Existe el Libre albedrío, destino, karma ¿que es?
Muchas veces me preguntaba por que sucedian ciertas cosas a personas que aparentemente no lo merecian y/o por que no eran castigadas las injusticias o los injustos, por que nacian niños enfermos, no se si todo mundo se hace esas reflexiones o no pero para mi eran una de las incognitas de esta vida. Escuche muchas veces en la adolesencia FRASES JUSTIFICATIVAS como "Cada quien es Arquitecto de su propio destino" ó "lo que siembras cosecha" y hablar de Libre Albedrio en forma DOXA (la forma mas baja de conocimiento) o lo que en palabras coloquiales se conoce como la opinión, es decir todo mundo opina desde sus construcciones "intelectuales " en pero diria yo !no se puede definir desde la superficie las cosas! aludiendo al magistral mito de la Caverna de Platón.
Este concepto es un concepto de una enorme trascendencia para la vida de los seres humanos, sin embargo se aborda desde perspectivas y formas mas bien simples, campechanas por decir lo menos. La filosofía, las ciencias y demás quehaceres humanos siempre van desentrañando en la medida de sus posibilidades los enigmáticos planteamientos de este "Extraño Mundo" como lo llamó Albert Einstein, desde siempre ha habido seres que en sus manifestaciones especificas muestran lo que alcanzan a ver mediante esfuerzo y talento por ejemplo:
Este cuadro de Rembrandt "Jeremias siente lastima de la destrucción de Jerusalem" que a simple vista pudiese decir uno el clásico "que bonito, hasta parece real" pero que es el resumen de una historia profunda que involucra destinos, recuerrencias, resonancia mórfica y una cúmulo inusitado de tramas que culminan en este acto.
En una parte del salmo al que hace referencia la obra dice a propósito de esta tragédia el salmo de Asaf :
¿Hasta cuando o Jehova?, ¿Has de estar airado para siempre?, ¿Ardera como fuego tu celo?
Derrama tu ira sobre las naciones que no te conocen y sobre los reinos que no invocan tu nombre.
Por que han devorado a Jacob, y han desolado tu morada.
No recuerdes contra nosotros los pecados de nuestros antepasados
Si ponemos atención en esta frase vemos que alude a la herencia de la conducta del pasado, dice Rupert Sheldrake que existe "la influecnia de lo igual sobre lo igual, a través del tiempo y el espacio" en su celeberrima Teoria de los Campos morficos o Morfogénesis.
Ver. "La presencia del pasado de Rupert Sheldrake"
¿Habra una serie de condicionantes deterministas prediseñadas?, ¿por quien? o ¿será una rueda aleatoria de posibilidades la que ofrece escenarios y sus infinitas variables?, ¿no será esa infinitud de posibilidades lo que definimos como -la infinita bondad de dios-?, sin quitarle el mérito a el que es el constructor incesante de lo misterioso.
Se habla de una causa directa a un efecto, yo creo que pueden ser de una causa a un efecto, de una causa a muchos efectos y de muchas causas a muchos efectos y viceversa, esto inegablemente propondria un universo de fuente abierta.
Pero vemos lo que dicen otras voces como ilya Prigigine que dice:
"Los procesos de la realidad dependen de un enorme conjunto de circunstancias inciertas"
Y aqui veremos lo que el cine a aportado a esta disquisición de mltiples enfoques sobre este punto, vemos lo interesante de Matrix a cerca del asunto.
"La abstracción hoy no es ya la del mapa, el doble, el espejo o el concepto. La simulación no es ya la de un territorio, una existencia referencial o una sustancia. Se trata de la generación de modelos de algo real que no tiene origen ni realidad: un "hiperreal". El territorio ya no precede al mapa, ni lo sobrevive. De aqui en adelante, es el mapa el que precede al territorio, es el mapa el que engendra el territorio; y si reviviéramos la fábula (se refiere al poema de borges intitulado "Del rigor de la ciencia") hoy, serían las tiras del territorio las que lentamente se pudren a lo largo del mapa. Es lo real y no el mapa, cuyos escasos vestigios subsisten aqui y allí: en los desiertos que no son ya mas del imperio, sino nuestros. EL DESIERTO DE LO REAL EN SI MISMO.
Este concepto es un concepto de una enorme trascendencia para la vida de los seres humanos, sin embargo se aborda desde perspectivas y formas mas bien simples, campechanas por decir lo menos. La filosofía, las ciencias y demás quehaceres humanos siempre van desentrañando en la medida de sus posibilidades los enigmáticos planteamientos de este "Extraño Mundo" como lo llamó Albert Einstein, desde siempre ha habido seres que en sus manifestaciones especificas muestran lo que alcanzan a ver mediante esfuerzo y talento por ejemplo:
Este cuadro de Rembrandt "Jeremias siente lastima de la destrucción de Jerusalem" que a simple vista pudiese decir uno el clásico "que bonito, hasta parece real" pero que es el resumen de una historia profunda que involucra destinos, recuerrencias, resonancia mórfica y una cúmulo inusitado de tramas que culminan en este acto.
En una parte del salmo al que hace referencia la obra dice a propósito de esta tragédia el salmo de Asaf :
¿Hasta cuando o Jehova?, ¿Has de estar airado para siempre?, ¿Ardera como fuego tu celo?
Derrama tu ira sobre las naciones que no te conocen y sobre los reinos que no invocan tu nombre.
Por que han devorado a Jacob, y han desolado tu morada.
No recuerdes contra nosotros los pecados de nuestros antepasados
Si ponemos atención en esta frase vemos que alude a la herencia de la conducta del pasado, dice Rupert Sheldrake que existe "la influecnia de lo igual sobre lo igual, a través del tiempo y el espacio" en su celeberrima Teoria de los Campos morficos o Morfogénesis.
Ver. "La presencia del pasado de Rupert Sheldrake"
¿Habra una serie de condicionantes deterministas prediseñadas?, ¿por quien? o ¿será una rueda aleatoria de posibilidades la que ofrece escenarios y sus infinitas variables?, ¿no será esa infinitud de posibilidades lo que definimos como -la infinita bondad de dios-?, sin quitarle el mérito a el que es el constructor incesante de lo misterioso.
Se habla de una causa directa a un efecto, yo creo que pueden ser de una causa a un efecto, de una causa a muchos efectos y de muchas causas a muchos efectos y viceversa, esto inegablemente propondria un universo de fuente abierta.
Pero vemos lo que dicen otras voces como ilya Prigigine que dice:
"Los procesos de la realidad dependen de un enorme conjunto de circunstancias inciertas"
Y aqui veremos lo que el cine a aportado a esta disquisición de mltiples enfoques sobre este punto, vemos lo interesante de Matrix a cerca del asunto.
"La abstracción hoy no es ya la del mapa, el doble, el espejo o el concepto. La simulación no es ya la de un territorio, una existencia referencial o una sustancia. Se trata de la generación de modelos de algo real que no tiene origen ni realidad: un "hiperreal". El territorio ya no precede al mapa, ni lo sobrevive. De aqui en adelante, es el mapa el que precede al territorio, es el mapa el que engendra el territorio; y si reviviéramos la fábula (se refiere al poema de borges intitulado "Del rigor de la ciencia") hoy, serían las tiras del territorio las que lentamente se pudren a lo largo del mapa. Es lo real y no el mapa, cuyos escasos vestigios subsisten aqui y allí: en los desiertos que no son ya mas del imperio, sino nuestros. EL DESIERTO DE LO REAL EN SI MISMO.
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